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    培训师要念好那门子“经”

    作者: 佚名  上传时间:2009-12-23  浏览:111
    看经、诵经、念佛做功课,就是戒、定、慧的修持用功。画符、参禅、念咒、念佛,其所得利益大小,随各人至诚恭敬、一心不乱的功夫而不同,外思危人之急,内思闲己之邪。真诚敬一心,则功德无量也。 佛经之巨、翰海云山。诸如:“大乘经”、“小乘经”、“佛说阿?#35832;?#32463;”、“礼佛大钎悔文”、“蒙山施食仪”、“般若波罗蜜多心经”、“大势至菩萨念佛圆通章”、“大回向观相文”等等,若要诵念,当净三业:即身、口、意也。内心畿寂,外境俱利;方桤悟于真源,研穷于法理;可谓水簦珠莹,云散月明;义海涌于胸襟,智岳凝于耳目。 作为授人之金玉的培训师,面对云云众生,也当净三业,而生化为八正道,这是培训师的积极化心境,是真真实实的学问,是大菩萨的德?#23567;?#22521;训师必须持正见――对培训内容有正确的知见,而不是一知半解或稀里糊涂;培训师必须正思维――对培训内容正见作深入的思考,从繁化简、深入浅出、易学易做;培训师必须用正语――对培训内容用实践正见的真正结合所指导的内容的语言、方法来授课;培训师必须正业――用自身的实践?#20174;?#35777;正见,指导培训;培训师必须正命――用正正当当的培训谋生方法赚取所需,而不是欺世盗名,故弄虚;培训师必须正精进――策励三业,?#25307;?#21448;新,用不断获得的实践经验和通过实践的理论知识教化门生;培训师必须正念――心系念于正道:实实在在做人,实战实效培训;培训师必须正定――心力集中,心不旁骛,意不散乱,面对云云众生,拿出真真实实的学?#30465;?佛教的教育是佛陀的教育,教育我们做什么呢?它教育我们认识宇宙人生真理,教导我们如何把握自已,充实人生。教给我们人与人之间如何相处,夫妻,父子,朋友,家庭,单位如?#25991;?#21644;谐美满,教给我们待人接物,持身处世,造命增福,修心养性等一糸?#24615;?#29702;原则;教育我们断除迷惘烦恼,转迷成悟,离苦得乐以致自性回归净士,证入涅

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